Dit verenigingsjaar bespreken wij het Bijbelboek Jesaja. Daarvoor gebruiken we een makkelijk leesbaar boek, namelijk: Jesaja, de Bijbel spreekt vandaag van Barry G. Webb.

Data:

19 sept. We starten met een introductie: wie was Jesaja en wat gebeurde er in zijn tijd.
3 okt. Gaan we in gesprek over Jesaja hoofdstuk 1 en 2.

Het gezicht van Jesaja

He Bijbelboek Jesaja kent een grote verscheidenheid aan materiaal. Het gaat vele keren over van verhalende verzen naar dichterlijke verzen. In de HSV is dat zichtbaar gemaakt. Er zijn rechtsgedingen, liederen, vertellingen, afschrikwekkende beschrijvingen van oordeel en prachtige passages van troost en bemoediging. De vele veranderingen van karakter en toneel, stemming en stijl, kunnen nogal verbijsterend zijn. De wetenschap heeft over het algemeen op deze verscheidenheid gereageerd door de verschillende elementen van elkaar te scheiden door aan te geven dat er meerdere schrijvers waren. Maar het openingsvers wijst de lezer in een fundamenteel andere richting. Al dit materiaal, hoe verschillend ook, valt onder het kopje van Jesaja 1 vers 1: Het gezicht van Jesaja. Het vertelt ons dat wat we gaan lezen in dit Bijbelboek met zijn 66 hoofdstukken één is, een geïntegreerd geheel. Niet alleen wordt alles op de een of andere manier verbonden aan één persoon, maar de gevarieerde inhoud komt neer op één enkel ding, één gigantisch gezicht, en we zullen ons erop moeten toeleggen om het te lezen alsof wij het zijn die het moeten verstaan.

Het gezicht is historisch

In zekere zin overstijgt het gezicht van Jesaja de geschiedenis, reikt het daarboven uit naar de hemelen en daarachter naar de eeuwigheid. (Opvallend is dat hemel en aarde worden aangesproken in Jesaja 1 en dat met de nieuwe hemel en aarde het Bijbelboek sluit, lees Jesaja 66!) Maar tegelijkertijd heeft het zijn oorsprong in een bijzondere tijd en plaats en neemt het de bijzonderheden van de geschiedenis uiterst serieus.

In de Bijbelstudie van 3 oktober gaan we in op wat profeteren is en leggen dat naast een artikel waarin een moderne versie van profeteren aan de orde komt. Deze moderne versie maakt zijn opgang onder bijvoorbeeld evangelische gemeenten, maar ook in de vrijgemaakte gereformeerde kerk.